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庇是在勹作者的总图融合的整个过程中展现出来

这样,克罗齐的直觉理论对艺术一方面表现了强烈的反理性主义,吣方面又从表现主义一下子转变为极端的形式主义。一个真正的艺术幻象,一个各种力的王国,在那里,发散着生命力的纯想象的人们,正通过有吸引力的身、心活动,创造了一个动态形式的整体世界。关于形式与内容的这一似非而是的问题,是可以找到解答的。小说存在的唯一理由,是它确实试图再现生活……。戏剧少的道德失败,并非逋常可以政正的过失,它既不是第一桩,也不是最后一过失。生活的幻象,即舞合表滇的生活,都具有丨袢情感上的节奏,它不是通过分散而又连续的剌激,而是通过我们对其整个格式塔——通岗它9己来来的整个世界——感觉传达绪我们。她的意思是清楚的:由于语言无法胜任情感的表达,因此娱乐新濠网站,人们不可能从艺术形式中寻找到什么意义,因为这个意义仍然没有脱离语言的范畴。太的陵墓则是阴曹地府的形象。组成艺术作品的幻象并非特定材料在产生审美趣昧的型式里的纯粹排列,而是这一排列所产生的东西,并且确系艺术家所创造的、并非发现的某种东西。这种巨大的冲击既不是理智h的说服,是感官上的欺骗……而是全部戏剧活动对人的灵魂产生的影晌a人们被征服了,被改造了/在下面引述的段落甩,他从美学而不是从平常的意义上说明了——我认为这种说明很正确——是什么东西把这种非凡的价值予了那种真正感动了我们的艺术品i戏剧艺术具有……双重功能——首先要心事重重的观众冷静下来,忘掉琐事,使他们的头脑具有接受能力,并起一种媒介作用,然后再使头脑充实起来^幻觉就具有这种充实力量。

直觉是一种表现为直接洞察的理性方式的说法,势必诱导人们对直接洞察何以包含着非直接的思维的原因与过程产生兴趣。而一个符号的头脑(绝非带有目的与实用性的头脑)肯定会抓住这一形式。这种命运感只有在情绪特别紧张的不正常时刻才RE琼斯在《戏剧想象力>—书第40页,曾写到,aS识到现在——这就是剧场,这l是戏剧/莱D魏德尔在<编剧漫笔>中耽把戏剧动作是在连续不断的现在时刻中产生的a怍为w戏剧四大条件—,而且还说,M舞台上永远;S规在艺术家的意图第83页。几乎每一个遇到A仿与创造矛盾的美学学派如今都以这样的信条来间避这个问题^他们的信条是:艺术家从他可以支配的贮存中选杼一定的感觉印象,他的矿造力在于通过这种有创见的加工获得新的效h。有的时候我们称赞一部小说,说它达到了栩栩如生的程度,其实小说的生动性往往超过了实际生活。我所知道的关于激发功能最完满的认识是在B塞林科特的文章里,从那里我终于得到了证明,我很难不把这篇精妙文章的某一段重复一遍:重复开始于小节线,在旋律中,在我们能够使其得到解决的乐句或乐段中持继着。在舞蹈上,基本幻象的丰富结构搞得理论家们眼花缭乱,但对叙创造性的艺术家来说,一切都是他舞蹈的一部分。与读者直接交谈的情况娱乐新濠网站可能出现在传奇、民谣和小说中,然而在抒情诗中,这类诗句就似乎没有一点直接对话的味道了。始、热烈、欢庆五谷丰登的宗教之中,他一直具有一种禁欲崇拜的倾向,并在崇拜圣母玛利亚的善男信女之间跌跌撞撞地表演各种杂耍。然而,把华兹华斯当作某种道地哲理的倡导者而加以引述是错误的,因为他不能够而且也不愿意完善#维护他的主张。

这一事实就证明了舞台动作绝非一种附属因素,而是演员出自本能把它发展到能够独立存在的一种因素,它使道白的各种简单词意变得无足轻重。(D参阅丰书第十四章,关于a纯粹诗的讨论佴是,要说艺术家没有表达自己的感情,也十分荒谬一切认识來源于经验;如果f与我们自己的经验考,我们也就无从得到任何知识。音乐是情感生活的音调摹写。这个是一个古代和中世纪在科学上运用过的方法。这一安排是以语言反映其自身。凡把音型混在一起迸行对比或弱减,简单说9学的耍素,均为音乐的要素。梦境中1电钐感觉》第33页…观众被吸引到一种钻有创适性的活动巾在这话动屮,他的个忭不足屈趿丁作者的个性,庇是在勹作者的总图融合的整个过程中展现出来,正如讳大的锊员创选杰出的舞合形象时,把冇己的个性与伟大作这的个y融合起来一佯。

用--个完整、筒洁、[晰、和谐然而没有过多文字的形式來表达这个内核。一所房屋在地面上占据的那块地方,——也就是它在实际空间中的位置——当房屋被烧毁,被拆除,被搬迁,它仍然还是那块地方。我在另一部著作中,曾有幸几次征引弗兰西斯福格森所著的《关于一个戏剧的概念ideaofatheater),其中有一段说明艺术理解力多么乐于摆臌时间性表现,多么乐意用非时间性形象为自己开拓前进道路,谈到瓦格纳的歌剧《特雷斯坦和伊索德》(TristanandIsolde)时,福格森说因为瓦格纳对故事情节进行了如此安排,以致舞台上经常出现动人心的场面。同时认为符号活动是人类精神整理杂乱现象世界的本能行为。正因为他一开始阅读这个神话时,就是要为它谱曲,所以在他的眼中,神话具有形式和美。正是这种割裂才能创造欣赏诗歌经验的物质条件,而将不相干的思维于不知不觉之中压抑下去。这就象他们的阅读能力随着在各处经常看到的符兮、标题、图注168高一HTft床上听优秀丫;歌唱或睡前练习演兵都是一种无形的培养。因此,在线条连续、支承图形并给它以方向性的地方,人们就感觉其充满了动势。

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所以,如果这样的力看上去象是我们直接经验中的一部分,那么,它们必是幻的,即,非写实的璜仿。娱乐新濠网站可是促使他进行创作的构思活动,却是对指令形式,即:要加以探究和表现的基本情感的处理,无论这种构思活动是象灵感那样突如其来,还是要经过毫无乐趣的、痈苦的思索。这种动机在喜剧中,即使不是淫荡、不虔诚、邪恶的,也是色情的、有伤风化的、肉感的。作为艺术,它剑造了有节奏地眺动着的有机生命的形象,这正是它以前期望给予并加以维持的东西。对那些专门形式的概念的陈述,包大量可用相同术语表达的其他命题,也启发着更深层次的定义。某福格森和艾略特两人把<抻曲>当作玟闭的真正典范。苷鲁斯特描述的是状态,而不是行动。突然间,再现因素不再仅仅是一种呈现,而似乎上升为一种导因素。由于这个原因,悲剧的主要角色是英雄人物,他的性格、剧中展开的情境、场面,即使表面上看起来是常见和卑微的,却都经过了夸张,比起那些与此类似的现实来,t更富于情感。


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